Слово «монастырь» своим происхождением обязано древним грекам, которые подразумевали под этим понятием общину монахов, ведущих отшельнический образ жизни и соблюдающих единые правила поведения или Устав. Когда в окрестностях Москвы появился самый первый монастырь – неизвестно. Все деревянные монастыри были сожжены монголо-татарами зимой 1237-38гг. Древнейший из московских монастырей – Богоявленский – был основан в конце XIII века в Китай-городе по велению Великого князя Даниила, сына Александра Невского. Улица, которая сейчас носит имя Никольская, названа по раскинувшемуся здесь в 1330 г. подворью Николо-греческого монастыря, стала поистине улицей «просвещения». На ней расположилась славяно-греко-латинская академия (в которой обучался М.В.Ломоносов), Печатный двор, Синодальная типография, иконные ряды и книжные лавки. Где-то в переплетении переулков со старинными названиями Ветошный, Хрустальный, Рыбный затерялся последний храм Ильинского монастыря, уцелевший после пожара 1626 г. Небольшой одноглавый Илия Пророк первый поднял москвичей на восстание против Лжедмитрия I. У каждого храма, как и у каждого человека, своя судьба, за свою многовековую жизнь храмы Китай-города чего только не повидали: в них молились и венчались цари, их грабили и жгли французы в 1812 году, закрывали и обезглавливали коммунисты, но они и сегодня поражают нас не только внешней архитектурой, пышным убранством и благолепием, но и своим домашним старорусским уютом, какого уже больше нигде не сыскать в Москве.